Будешь делать так, как мы тебе скажем!Несколько лет тому назад саратовский губернатор Валерий Радаев всерьез озаботился тем, что годы идут, а он так ничего в Саратовской области после себя не оставит. Дмитрий Аяцков - памятников понаустанавливал, начиная от изваяния П,А, Столыпину и заканчивая  монументом "Сердцем губернии". Предшественник Радаева - Павел Ипатов оставил после себя памятник просветителям Кириллу и Мефодию, а также рынок "Юбилейный", где до сих пор цены одни из самых низких в Саратове. Не стоит забывать, что именно при Ипатове были заложены легендарные саратовские заводы, о перспективах которых потом все время разглагольствовал Радаев.

А вот у Валерия Васильевича долгое время не было ни памятника, ни рынка, ни музея. Однако вскоре появилось и первое, и второе, и третье. Самым амбициозным стал проект Музея Труда на Соколовой горе, параллельно заложенному Дмитрием Аяцковым Музею Боевой Славы.

Первоначально этот музей так и называли - Музей Труда, но чуть позже в название внесли коррективы,  и он стал называться Музеем Боевой и Трудовой Славы. зачем рядом с Музеем Боевой Славы появился еще один дубликат - непонятно.

Однако с какой стороны на это детище Радаева не посмотри, а получается, что это - памятник труду. С тех пор трудиться в Саратовской области стало необязательно, а труд перестал быть главным источником богатства и благополучия.

Создав таким образом "региональную идею", смысл которой сводился к сдаче труда в музей, Радаев и его советники пошли дальше: они стали работать над созданием комфортной среды обитания для населения, у которого не было работы, достойной зарплаты, да и смысла существования.

Так сегодня чувствует себя городЭто только наивные пессимисты полагают, что у регионального руководства нет своей идеологии. На самом деле она есть, но суть ее - чудовищна. Она сводиться к воспитанию поколения бездельников и  старательному отлучению его от труда. Я не знаю, сознательно или нет, но все эти благодетели вот уже который год развращают свое население, путем искоренения даже   тех жалких остатков трудовой этики, которые уже многими расцениваются, как атавизм.

А началось все еще до того, как был создан Музей Труда, когда в Саратове в сквере Авиастроителей был  открыт памятник заводу. Обратите внимание, даже не памятник продукции, производимой этим заводом, а именно памятник заводу. Речь идет о "монументе", посвященном многострадальному Саратовскому авиастроительному заводу (САЗ). Если учителя будут водить детей к подножию этого памятника, то нетрудно догадаться, что очень скоро дети поймут, что  труд - занятие недостойное. Памятник заводу наряду с Музеем Труда - это ли не наглядные пособия для того, чтобы внушить целому поколению мысль о том, что труд не обязателен, да и вреден.

Так возникло такое понятие, как "радаевщина" - обособленное региональное явление, отличительными чертами которого является крайняя безвкусица, формализм и социопатия, прикрытая рассуждениями о создании комфортной среды обитания.

Многочисленные сигналы, которые поступали от населения властям относительно их "проектов", не брались в расчет. К примеру, если кто забыл, то мы напомним, как безжалостно некие злоумышленники в течение долгого времени, катали каменные шары на пешеходной зоне. Власти думали, что это происки хулиганов, а это был - протест. Протест не против шаров, пешеходной зоны или против создания комфортной среды обитания, а протест против того, что власть делает не то, что сегодня необходимо населению.

Ничего, кроме боли...Население, если не считать тех активистов, которые, как попугаи рассыпаются в благодарностях Радаеву, расценивает проекты власти исключительно, как проекты, которые нужны самой власти, чтобы потешить свое самолюбие, оправдать свое бесцельное существование и доказать  наличие в этом существовании какого-то смысла.

Сегодня населению нужен образ мечты и образ победы, но они не создаются путем открытия памятника заводу, музея труду, музея истории, самой протяженной пешеходной зоны и даже пляжа на берегу Волги. Комфортный отдых не должен подменять собой труд, под которым мы понимаем не труд вообще, а возможность иметь хорошую высокооплачиваемую работу. Только при наличии такого труда возможен, продуктивен и эффективен комфортный отдых.

Вместо того, чтобы направлять средства на создание рабочих мест, реанимацию деловой среды, создание трудовой мотивации, рост производительности труда - радаевщина направляет эти средства на возведение музеев, фонтанов, шаров, альпийских горок и прочих объектов безвкусицы и формализма.

А это экспонаты Музея Труда. Когда-то в Саратове делали такие самолеты. Почему не делают сегодня? Ну... вы же все понимаете...Настоящая драма поглотила и город Саратов, и его жителей. Суть этой драмы состоит в том, что город перестал быть самостоятельным объектом, но превратился в экспериментальную площадку для разного рода сомнительных проектов и начинаний. Для этого первоначально был ликвидирован институт местного самоуправления. "Руководить" городом был поставлен некто Сараев, который с самого начала стал радаевским флюгером, который призван работать не на благо города и горожан, а исполнять прихоти своего благодетеля.  В настоящее время Саратов стал не самостоятельным городом, а городским департаментом исполнительной власти региона.

У Саратова сегодня нет своего представительства. Оно умерло в тот самый день, когда прошли выборы в городскую думу и ею была одобрена кандидатура Сараева, как главы города.

Что значит отсутствие такого представительства на деле? Это значит, что городу и его жителям будут навязываться все те же затратные, безвкусные и формальные  проекты, не имеющие ничего общего с тем, в чем сегодня нуждается город в первую очередь. В городе не осталось тех сил, которые могли бы прямо заявить о насущных интересах его жителей. Он оказался игрушкой в руках социальных экспериментаторов, убедивших себя в том, что они и только они обладают единственно правильной точкой зрения на формирование комфортной среды обитания.

А это закладка нового Музея истории... Сколько денег! Сколько техники! Сколько труда! Для чего? Зачем? Для кого?Это привело к тому, что в Саратове существуют две параллельные микровселенные. Первая - поверхностная в виде альпийских горок, пешеходных зон, чудесного обустройства железнодорожного вокзала и прочей мутотени. Вторая - реальная в виде колоссальных транспортных пробок, отсутствия развязок, эстакад, грамотно организованных транспортных потоков, безопасных подземных и надземных переходов,  бедственного состояния объектов водоканала, электрических и тепловых сетей, всей жизненно важной инфраструктуры.

Если бы у города был бы свой реальный представитель, он бы настойчиво объяснил поклонникам радаевщины о том, что в первую очередь нужно привести в порядок системы водоснабжения и водоотведения. Невозможно жить в комфортной среде обитания, если в городе происходит постоянное отключение воды, прорывы канализации, возникают транспортные заторы, на необорудованных пешеходных переходах гибнут люди, а крупные коммунальные аварии (провалы грунта, разрыв труб, нарушения работы систем обеспечения) становятся привычным явлением.

У города есть более важные проблемы, чем открытие фонтана или закладка музея истории. Пока, слава богу, стихийные бедствия обходят нас стороной, но если случится вдруг мощный ливень или начнутся продолжительные дожди - город попросту смоет, поскольку он не обеспечен системой водоотведения в виде ливневых стоков.

Нам нужно строить развязки и эстакады, безопасные переходы и скоростные трамвайные линии, городу надо уходить под землю, в виде ли метротрама, подземных парковок, безопасных подземных переходов и т.д. Но такого человека в городе нет. И отстоять интересы города перед этой ордой социопатов - некому.

Вот почему эти две параллельные микровселенные никогда не пересекаются и существуют в двух измерениях.

Достойная среда обитания должна начинаться не с пешеходной зоны, а с бесперебойной, безаварийной работы объектов жизненно важной инфраструктуры, с отсутствия пробок и заторов, с нормальной системы водоснабжения и водоотведения. Но это сложная задача. Более того, она незаметная, приземленная и подземленная. Лучше уж построить еще один музей или открыть еще один фонтан - они хорошо заметны и радуют глаз в первую очередь власти. Ну а когда радуется власть - подданные обязаны ликовать.